Après avoir récité le Tashahhud, le Ta’awwuz et la sourate al-Fatihah, Sa Sainteté Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.), a souligné que Allah Tout-Puissant nous a permis de vivre ce Ramadan, et qu’aujourd’hui marque le dernier vendredi de ce mois sacré.
Maintenir nos efforts tout au long de l’année
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré que c’est une faveur de Dieu qu’Il ait permis à nombre de musulmans de prier et jeûner durant le Ramadan. Cependant, il ne faut pas oublier que le simple fait de jeûner ou d’adorer uniquement pendant le mois de Ramadan ne suffit pas à atteindre notre but ultime. En réalité, Dieu nous a guidés pour que nous devenions Ses serviteurs, qui L’adorent en tout temps et s’efforcent de remplir les droits qui Lui sont dus. Ainsi, ceux qui jeûnent et offrent le culte pendant le Ramadan doivent également chercher à maintenir ces vertus tout au long de l’année. Ce n’est qu’en agissant ainsi que nous pourrons accomplir le but de notre création, tel qu’enseigné par Dieu.
Sa Sainteté (a.b.a.) a rappelé que l’allégeance au Messie Promis (a.s.), fervent dévot du Saint Prophète (s.a.w.), nous engage à perpétuer ces vertus dans nos vies et donc, nous devons nous efforcer de tenir cet engagement. Dans les deniers jours du Ramadan, nous devrions prier pour que les vertus adoptées pendant ce mois sacré nous accompagnent tout au long de notre vie. Le Saint Prophète (s.a.w.) a dit qu’un croyant est celui qui anticipe une prière à la suivante, un vendredi au suivant, un Ramadan au suivant. Autrement dit, il attend ces occasions pour adorer et mettre en pratique les vertus que Dieu a prescrites, expiant ainsi ses fautes et péchés. Ici, la mention conjointe des prières et des vendredis du Ramadan souligne leur importance. En effet, tous les vendredis sont bénis, et non le seul dernier vendredi du Ramadan.
Sa Sainteté (a.b.a.) a dit qu’à cette époque, Dieu a envoyé le Messie Promis, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s.), et nous sommes chanceux de faire partie de sa communauté. Il a donné de nombreux conseils à ses adeptes sur la façon de devenir de véritables musulmans, de véritables serviteurs de Dieu et de faire partie intégrante de l’Oummah (peuple) du Saint Prophète (s.a.w.).
Le Messie Promis (a.s.) a déclaré que prêter le serment d’allégeance seul ne suffit pas. Si un fidèle ne reflète pas les mêmes caractéristiques et enseignements que son leader, alors son allégeance ne lui apporte aucun bénéfice. De même, un patient ne peut bénéficier des médicaments prescrits par un médecin que s’il les utilise. Ainsi, le Messie Promis (a.s.) a précisé que l’on ne peut réellement profiter de l’allégeance qu’en mettant en pratique les enseignements qu’il a donnés, conformément aux préceptes du Saint Coran et du Saint Prophète (s.a.w.). Il est écrit dans le Saint Coran :
« En vérité, prospère vraiment celui qui se purifie. » (Le Saint Coran, 87:15)
Rester patient et ferme
Sa Sainteté (a.b.a.) a ensuite cité le Messie Promis (a.s.) qui a déclaré que nombreux sont ceux qui sont plongés dans des vices tels que la fornication, le vol, etc., et qui prétendent pourtant faire partie de la Oummah du Saint Prophète (s.a.w.). Mais ont-ils le droit de le dire ? Bien sûr que non. Seuls ceux qui agissent conformément aux enseignements du Saint Prophète (s.a.w.) peuvent véritablement être considérés comme faisant partie de son peuple. Ainsi, nous devons toujours nous efforcer d’agir en conformité avec les enseignements de l’Islam.
Le Messie Promis (a.s.) a affirmé que celui qui rejoint cette communauté fera sans doute face à des épreuves, mais comment autrement pourrait-on obtenir des bénédictions ? Le Saint Prophète (s.a.w.) a enduré des difficultés immenses et inimaginables pendant treize ans à La Mecque. Sa patience inébranlable a conduit à la défaite de ses ennemis. De même, bien que cette communauté soit actuellement confrontée à l’opposition, Dieu a promis de la couronner de succès. Son essor réduira ses détracteurs au silence. Entre-temps, Dieu éprouve notre patience et évalue la profondeur de notre lien avec Lui. Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné le fait que cette démarche ne doit pas se limiter au Ramadan, mais doit se refléter tout au long de notre vie. Si nous agissons ainsi, Dieu nous protégera de nos ennemis.
Sa Sainteté (a.b.a.) a poursuivi en citant le Messie Promis (a.s.) qui a déclaré que la patience est également une forme d’adoration. Ceux qui demeurent patients recevront d’innombrables bénédictions et faveurs de la part de Dieu. C’est une promesse divine unique en son genre. Lorsque l’on reste patient face aux difficultés et que l’on se tourne vers Dieu, on récolte les bénédictions. Certes, notre communauté fait face à de nombreuses épreuves ; néanmoins, à travers tout cela, nous devons demeurer patients. Si nous maintenons les prières et vertus adoptées durant le Ramadan, alors nous serons les récipiendaires des bénédictions. C’est ainsi que nous obtiendrons le succès, et personne ne pourra arrêter l’avancée de la communauté.
Sa Sainteté (a.b.a.) a encore cité le Messie Promis (a.s.) que les compagnons ont également fait face à de nombreuses difficultés, souvent confrontés à la pénurie alimentaire. Il est essentiel de se rappeler que toute bénédiction émane de la volonté divine. L’adoption des vertus ouvre les portes de la faveur divine. Cependant, sans le décret divin, tout effort humain pour obtenir des bienfaits demeure vain. Tout réside entre les mains de Dieu, comme l’affirme le Saint Coran :
« Et celui qui craint Allah — Il ménagera une issue pour lui. Et Il pourvoira à ses besoins d’où il ne s’y attend pas. » (Le Saint Coran, 65:3-4)
Sa Sainteté (a.b.a.) a précisé que si nous souhaitons réussir et tirer profit du Ramadan, nous devons nous rappeler de ces principes.
Respecter les droits de l’autrui et adopter une véritable droiture
Le Messie Promis (a.s.) a déclaré que Dieu nous aimera autant que nous aimerons Ses créatures. Le Ramadan est aussi une occasion de se concentrer sur l’expression d’une conduite morale exemplaire, une vertu que nous devons ensuite perpétuer. C’est ainsi que l’on devient les récipiendaires des bénédictions divines.
Sa Sainteté (a.b.a.) a cité le Messie Promis (a.s.) qui a souligné l’importance d’adopter la droiture particulièrement à notre époque. Le monde actuel, saturé de tentations vicieuses, notamment à travers les médias, exige une introspection constante. Chacun doit évaluer sa propre capacité à s’abstenir de ces vices. Sommes-nous submergés par les préoccupations mondaines, négligeant la prière et les droits d’autrui au profit de nos propres intérêts ? Si nous implorons Dieu de répondre à nos besoins durant le Ramadan, nous devons également accomplir ce qu’Il nous a ordonné, notamment en respectant les droits de nos semblables. Comment Dieu pourrait-Il soutenir ceux qui se montrent cruels, lancent de fausses accusations et s’efforcent de rabaisser les autres ? De telles actions sont incompatibles avec une véritable droiture.
Sa Sainteté (a.b.a.) a expliqué que les incitations de Satan constituent une épreuve pour la véritable piété. Ceux qui y succombent n’ont pas encore atteint la pleine rectitude et ne sont pas sous la protection divine. Satan conduit une personne à croire qu’elle est devenue très vertueuse, alors qu’en réalité, il lui reste encore beaucoup à accomplir. L’orgueil peut fausser cette perception. La vérité est que ceux qui sont véritablement droits comprennent que toute capacité vient de Dieu et, par conséquent, ils agissent avec grande prudence. Lorsqu’une personne reçoit de Dieu la véritable force et capacité, elle est aussi dotée de la capacité de prier et peut ainsi se protéger véritablement contre Satan. Tant qu’il y a de l’impureté en soi, Satan aime cette personne. Ainsi, pour se purifier, la prière est essentielle, une pratique que nous développons davantage pendant le Ramadan. Lorsque l’on adopte un véritable culte, on attire la protection de Dieu. La véritable droiture implique non seulement l’abstention du mal, mais aussi l’adoption des vertus.
Sa Sainteté (a.b.a.) a cité le Messie Promis (a.s.), qui a affirmé que ceux qui adoptent la droiture deviennent les amis de Dieu, ou Dieu devient leur Protecteur. Comme il est dit dans le Saint Coran :
« Et Il protège les justes. » (Le Saint Coran, 7:197)
Il est également mentionné dans une narration du Saint Prophète (s.a.w.) que pour ces personnes justes, Dieu devient leurs mains qu’elles utilisent, leurs yeux avec lesquels elles voient, leurs oreilles avec lesquelles elles entendent, et leurs pieds avec lesquels elles marchent. Il est aussi rapporté qu’un ennemi de Dieu, s’attaquant à l’ami de Dieu, provoque l’action divine, tout comme une lionne qui agit lorsqu’on lui vole son petit. Lorsque l’on se tourne vers Dieu, Dieu se tourne vers nous. Les ennemis du Saint Prophète (s.a.w.) ont tout tenté, mais aucune de leurs actions n’a porté fruit. Ainsi, il convient d’inculquer dans son cœur un véritable amour pour Dieu, un tel amour qui ne peut être atteint que par la prière. L’habitude de la prière, acquise pendant le Ramadan, doit devenir une pratique constante pour récolter les bénédictions divines.
Sa Sainteté (a.b.a.) a expliqué que les dirigeants mondains sont soumis à la richesse de ce monde et demeurent inquiets à l’idée de perdre leur fortune. De nos jours, dans le monde occidental, nous voyons comment ceux qui se croyaient intouchables à cause de leur richesse la perdent rapidement. En revanche, la richesse divine demeure inépuisable. Pour en profiter, il suffit d’une certitude : celle que Dieu détient tout pouvoir et que Sa richesse est éternelle. Avec cette certitude, on implore Dieu, et en retour, Dieu accorde de Ses trésors.
L’avènement du Messie Promis (a.s.) avait pour but de démontrer que Dieu est vivant et d’unir l’homme à Lui. Dieu a accompli Sa promesse ; il nous incombe désormais de Lui être reconnaissants et de L’adorer, tout en renforçant notre foi, afin d’obtenir Ses bénédictions et de réaliser le but de notre allégeance au Messie Promis (a.s.). Sans passion pour la vertu et l’adoration de Dieu, l’allégeance au Messie Promis (a.s.) est vaine. Nos actions sont comme des ailes : sans bonnes actions, nous ne pouvons atteindre les sommets du progrès spirituel et de la proximité divine. Il est donc impératif de réfléchir, de planifier et de s’efforcer d’adopter des actions vertueuses pour se rapprocher de Dieu et établir un lien authentique avec Lui.
Accroître notre amour pour Dieu
Sa Sainteté (a.b.a.) a cité le Messie Promis (a.s.), qui a affirmé que l’amour pour Dieu signifie L’aimer plus que toute autre relation mondaine. Il est dit dans le Saint Coran :
« (…) Célébrez les louanges d’Allah, comme vous vous souvenez de vos pères ou avec une dévotion plus ardente encore. » (Le Saint Coran, 2:201)
Dieu n’a pas dit de L’appeler « père » afin d’éviter toute confusion, comme cela a eu lieu chez les chrétiens. Au contraire, pour dissiper toute ambiguïté, Dieu précise : « ou avec une dévotion plus ardente encore ». Il faut se rappeler que de simples mots ne suffisent pas. On ne goûte pas à la douceur simplement en la mentionnant. Si quelqu’un prétend être un ami mais n’est pas présent dans les moments de besoin, cela n’a aucune valeur. De même, prétendre aimer Dieu ne signifie rien si cela n’est pas accompagné d’actions. Cela ne veut pas dire que les mots n’ont aucune importance, mais plutôt qu’ils doivent être accompagnés d’actes. Ayant accepté le Messie Promis (a.s.), chaque ahmadi doit s’efforcer de porter haut le drapeau de l’unité de Dieu dans le monde. Ces efforts ne doivent pas se limiter au Ramadan, mais doivent perdurer tout au long de l’année, car c’est ainsi que nous atteindrons notre véritable objectif et celui de notre allégeance au Messie Promis (a.s.).
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré que nous devons toujours nous efforcer d’apporter un changement positif en nous-mêmes et de développer les habitudes instaurées pendant le Ramadan afin qu’elles deviennent des éléments durables de nos vies. À la lumière des conditions du monde, pour sauver nous-mêmes, nos générations futures, le monde en général, et pour répandre le message du Saint Prophète (s.a.w.) ainsi que l’unité de Dieu dans le monde, nous devons instaurer un changement positif en nous-mêmes. Nos actions doivent être telles que nous devenions les récipiendaires constants des faveurs de Dieu.
Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour que nous comprenions véritablement comment maintenir nos prières vivantes, comment établir une connexion avec Dieu, comment instaurer la piété, comment cultiver une haute moralité, comment établir l’Unité de Dieu dans le monde, comment sauver le monde de la destruction et comment nous préserver des assauts et des ravages de ce monde. Lorsque nous développerons cette compréhension, nous serons dignes de notre allégeance au Messie Promis (a.s.).
Qu’Allah nous accorde la capacité de remplir cet engagement et que ce Ramadan soit une source de bénédictions pour nous. Qu’Allah répande Sa miséricorde et Ses bénédictions sur nous. Que nous puissions persévérer dans l’adoration de Dieu tout au long de l’année et accomplir les droits de Sa création.
Résumé préparé par La Revue des Religions.
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