Après avoir récité le Tashahhud, le Ta’awwuz et la sourate al-Fatihah, Sa Sainteté Hazrat Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) a déclaré qu’il poursuivrait la mention des expéditions de la vie du Saint Prophète (s.a.w.).
Hazrat Ghalib bin Abdullah Laithi (r.a.) vers Fadak
L’expédition de Hazrat Ghalib bin Abdullah Laithi (r.a.) vers Fadak, survenue en Sha’ban de l’an 7 de l’Hégire, fut ensuite évoquée par Sa Sainteté (a.b.a.). Hazrat Ghalib se mit en route avec trente compagnons vers la tribu des Banu Murrah. Tous tombèrent en martyr au cours de cette mission. Informé de cette tragédie, le Saint Prophète (s.a.w.) envoya Hazrat Zubair bin al-Awwam (r.a.) avec deux cents musulmans sur le lieu du martyre, leur ordonnant de ne laisser aucun survivant parmi les responsables. Hazrat Ghalib (r.a.) progressa vers l’ennemi et constata qu’ils s’étaient endormis. Il enjoignit aux musulmans de le suivre et de lui obéir. Il établit également une fraternité entre les musulmans présents, insistant sur le fait qu’aucun frère ne devait être séparé ou ignorer la position de l’autre.
Sa Sainteté (a.b.a.) a précisé qu’au début de l’affrontement, Hazrat Ghalib (r.a.) glorifia Dieu, et les musulmans suivirent son exemple. La bataille s’ensuivit, au cours de laquelle les musulmans prirent l’avantage et finirent par obtenir la victoire.
L’expédition de Hazrat Shuja’ bin Wahb (r.a.)
Sa Sainteté (a.b.a.) a ensuite mentionné l’expédition de Hazrat Shuja’ bin Wahb (r.a.), qui eut lieu en Rabi’ al-Awwal de l’an 8 de l’Hégire. Hazrat Shuja’ (r.a.) comptait parmi les premiers compagnons à embrasser l’Islam et parmi ceux qui émigrèrent en Abyssinie. Il participa également à toutes les batailles aux côtés du Saint Prophète (s.a.w.) et tomba finalement en martyr lors de la bataille de Yamamah. Le Saint Prophète (s.a.w.) recevait des informations selon lesquelles les Banu Hawazin soutenaient les ennemis de l’Islam, pillaient les alliés des musulmans puis se cachaient. Les musulmans finirent par vaincre l’ennemi et s’emparèrent du butin.
L’expédition de Hazrat Ka’b bin Oumair (r.a.)
Sa Sainteté (a.b.a.) a ensuite évoqué l’expédition de Hazrat Ka‘b bin Oumair (r.a.), qui se déroula en Rabi‘ al-Awwal de l’an 8 de l’Hégire. Le Saint Prophète (s.a.w.) l’envoya vers Dhat al-Atlah, en Syrie, près de Mu’tah, à environ 1000 km de Médine. Hazrat Ka‘b (r.a.) était accompagné de quinze hommes. Le Saint Prophète (s.a.w.) avait été informé qu’une grande armée se rassemblait à Dhat al-Atlah contre les musulmans. Alors que Hazrat Ka‘b (r.a.) approchait, un espion ennemi retourna prévenir les siens, qui mobilisèrent aussitôt leurs forces. Hazrat Ka‘b (r.a.) leur proposa d’embrasser l’islam, mais ils refusèrent et commencèrent à tirer des flèches sur les musulmans. Ces derniers ripostèrent avec bravoure jusqu’à ce qu’ils tombèrent tous en martyrs, à l’exception de Hazrat Ka‘b (r.a.), grièvement blessé. Le Saint Prophète (s.a.w.) fut profondément attristé à l’annonce de cette tragédie.
La bataille de Mu’tah
Sa Sainteté (a.b.a.) a ensuite abordé la bataille de Mu’tah, qui se déroula en Jumada al-Ula de l’an 8 de l’Hégire. Mu’tah était une cité de Syrie. Il est rapporté que le Saint Prophète (s.a.w.) avait envoyé Hazrat Harith (r.a.) porteur d’une lettre destinée au gouverneur de Basra. Lorsque Hazrat Harith (r.a.) atteignit Mu’tah, Shurahbil Ghassani l’interrogea sur sa destination et lui demanda s’il était un représentant du Saint Prophète (s.a.w.). Shurahbil ordonna la capture de Hazrat Harith (r.a.), qui fut ensuite martyrisé. Cet événement affligea profondément le Saint Prophète (s.a.w.) et mena finalement à la bataille de Mu’tah.
Sa Sainteté (a.b.a.) a rapporté que le Saint Prophète (s.a.w.) envoya une armée de trois mille musulmans sous le commandement de Hazrat Zayd bin Haritha (r.a.) en direction de la Syrie. Le Saint Prophète (s.a.w.) précisa qu’en cas de martyre de Hazrat Zaid (r.a.) Hazrat Ja‘far bin Abou Talib (r.a.) prendrait le commandement. Si ce dernier était à son tour martyrisé, Hazrat Abdullah bin Rawahah (r.a.) lui succéderait. Et si lui aussi tombait en martyr, les musulmans pourraient alors désigner un chef parmi eux. Le Saint Prophète (s.a.w.) remit un drapeau blanc à Hazrat Zayd (r.a.) et lui ordonna de se rendre à l’endroit où Hazrat Harith (r.a.) avait été martyrisé afin d’y inviter la population à embrasser l’Islam. S’ils acceptaient, la situation serait réglée, mais dans le cas contraire, ils devraient engager le combat.
Sa Sainteté (a.b.a.) a rapporté que le Saint Prophète (s.a.w.) fit partir l’armée de Thaniyah al-Wada. Il enjoignit aux troupes d’adopter la droiture et de combattre les ennemis de Dieu en Son nom. Il recommanda de ne recourir ni à la tromperie ni au mensonge, et de ne tuer ni enfant, ni femme, ni personne âgée. Il leur demanda de ne pas abattre d’arbres ni de détruire de bâtiments. Il instruisit les commandants de présenter à l’ennemi trois options : soit émigrer de leurs terres, soit se rendre dans les villages où résident les musulmans, soit rester sur place en payant la Jizyah. S’ils refusaient ces trois propositions, les musulmans devraient alors engager la bataille.
Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné que les paroles du Saint Prophète (s.a.w.) se réalisèrent, puisque Hazrat Zayd (r.a.), Hazrat Ja’far (r.a.) et Hazrat Abdullah bin Rawahah (r.a.) furent tous martyrisés. Finalement, Khalid bin Walid (r.a.), à l’insistance des musulmans, prit l’étendard et les ramena sain et sauf à Médine.
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré qu’il continuerait à mentionner ces événements à l’avenir.
Prières funéraires
Sa Sainteté (a.b.a.) annonça qu’il allait faire mention d’un martyr ainsi que d’autres membres décédés.
Laeeq Ahmad Cheema
Laeeq Ahmad Cheema a été martyrisé le 18 avril à Karachi. Une foule l’attaqua sauvagement et le martyrisa sans pitié. Des informations signalèrent un rassemblement devant le centre Ahmadiyya de Karachi, et Laeeq Ahmad Cheema fut dépêché sur les lieux pour évaluer la situation. La foule l’a reconnu, l’a agressé, traîné et l’a ensuite lapidé à mort. La police est arrivée une heure plus tard, alors que le corps du martyr était transporté à l’hôpital. Il avait un atelier de réparation de voitures et de motocyclettes. Il était réputé pour son travail de qualité et sa probité. Il était toujours prêt à servir la communauté. Il accomplissait ses prières avec régularité et exhortait ses enfants, sa famille et même ses employés à faire de même. Il accordait la priorité à la prière sur son travail. Il était d’une grande bonté et plein d’affection. Il entretenait un lien particulier avec le Califat et veillait assidûment à écouter le sermon du vendredi. Il vouait un grand amour pour le Saint Coran, qu’il récitait et écoutait régulièrement. Même avant son martyre, il avait reçu des menaces de la part des ennemis de l’Ahmadiyya. Il n’a jamais eu peur de l’opposition et s’est toujours assuré d’offrir ses prières à la mosquée sans aucune crainte. Il laisse dans le deuil ses deux épouses, sept enfants et des frères et sœurs. L’une de ses épouses attend également un enfant. Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour qu’Allah élève son rang, protège sa famille et châtie rapidement l’ennemi.
Sa Sainteté (a.b.a.) a également signalé qu’aujourd’hui même, des informations indiquaient qu’un jeune Ahmadi d’un village de Kasur avait été martyrisé. Les détails concernant ce martyre n’étaient pas encore parvenus. Qu’Allah mette promptement en œuvre les moyens de traduire ces individus cruels en justice. Tout ce que l’on peut dire pour de telles personnes est :
اللّٰھُمَّ مَزِّقْھُمْ کُلَّ مُمَزَّقٍ وَ سَحِّقْھُمْ تَسْحِیْقًا
« Ô Allah, anéantis-les [l’ennemi] et écrase-les. »
Amatul Musawwar Noori
Amatul Musawwar Noori, épouse du Dr Masoodul Hassan Noori, était la petite-fille de Hazrat Mirza Sharif Ahmad (r.a.) et la cousine de Sa Sainteté (a.b.a.). Son mariage avec le Dr Noori fut facilité par le troisième Calife (r.h.), qui pria personnellement pour cette union. Elle accomplissait régulièrement ses prières, faisait preuve d’une grande hospitalité, portait une attention particulière aux nécessiteux et faisait preuve d’une foi profonde en Allah. Elle étudiait le Saint Coran avec assiduité et s’intéressait également aux autres religions. Dévouée à son époux, elle fit preuve de nombreux sacrifices tout au long de sa vie. Elle supporta sa maladie avec une patience remarquable. Elle nourrissait un amour sincère pour le Califat, s’abstenait de toute médisance et se tenait éloignée des vices. Passionnée d’histoire, elle aimait collectionner les objets anciens. Elle se montrait bienveillante envers autrui, aidait les jeunes filles, et leur apprenait la récitation du Saint Coran. Elle éprouvait un profond respect pour ceux qui avaient dédié leur vie pour la foi. Sa Sainteté (a.b.a.) pria afin qu’Allah lui accorde Son pardon et Sa miséricorde.
Hassan Sanugo Abu Bakr
Hassan Sanugo Abu Bakr était missionnaire local au Burkina Faso. Durant le mois de Ramadan, il animait quotidiennement un cours sur le Saint Coran, diffusé à la radio. Après avoir suivi des études supérieures, notamment à l’université d’al-Azhar où il apprit l’arabe, il s’établit en Côte d’Ivoire et y fonda une école. Lorsque des missionnaires Ahmadis se rendirent dans la région pour prêcher, Hassan Sanugo Abu Bakr alla à leur rencontre avec l’intention de débattre avec eux. Toutefois, à l’issue de leurs échanges, il reconnut la véracité de leur message et accepta l’Ahmadiyya. Il abandonna alors son école pour se consacrer pleinement au service de l’Islam Ahmadiyya. Il fut ensuite envoyé au Burkina Faso, où il propagea le message de l’Ahmadiyya. Par son éloquence, sa maîtrise du savoir et sa clarté d’expression, il inspirait le respect, au point que ses opposants redoutaient de débattre avec lui. Il aida de nombreuses personnes à accepter l’Ahmadiyya et se montra prompt et décisif pour éradiquer toute forme de rébellion contre la communauté. Il laisse dans le deuil sa mère, son épouse, ses frères, trois enfants et des petits-enfants. Il était assidu dans l’accomplissement des prières obligatoires et surérogatoires, ne manquant aucune prière même pendant la maladie. Il était aimable envers tous ceux qu’il rencontrait, vouait un grand amour au Saint Coran et était un fervent admirateur du Saint Prophète (s.a.w.). Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré qu’il incarnait l’essence d’un missionnaire et qu’il constituait un exemple que les autres missionnaires devraient garder à l’esprit. Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour qu’Allah continue d’accorder à la Communauté de telles personnes qui s’accrochent avec la même ferveur à l’esprit du dévouement de sa vie pour la foi. Il était telle une épée qui défendait l’Ahmadiyya et n’a jamais nourri d’inimitié envers quiconque. Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour qu’Allah élève son rang et permette à ses enfants de perpétuer l’héritage de ses vertus et d’être les héritiers de ses prières.
Résumé préparé par La Revue des Religions.
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