Après avoir récité le Tashahhud, le Ta’awwuz et la sourate al-Fatihah, Sa Sainteté Mirza Masroor Ahmad (a.b.a.) a déclaré qu’aujourd’hui débute la convention annuelle (Jalsa Salana) du Royaume-Uni.
Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné l’importance de cette convention, rappelant les paroles du Messie Promis, Mirza Ghulam Ahmad (a.s.), qui la décrivait comme un évènement essentiel pour l’amélioration intellectuelle, morale et spirituelle de la communauté. Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour qu’Allah permette à chacun de tirer pleinement profit des bienfaits de cette convention.
Sa Sainteté (a.b.a.) a ensuite annoncé qu’il s’adresserait aux bénévoles et aux participants de cette convention.
L’esprit d’hospitalité au cœur de la convention : conseils pour les bénévoles
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré que l’Islam accorde une grande importance au traitement réservé aux invités. Le Saint Prophète Mohammad (s.a.w.) a lui aussi souligné cette directive. En suivant cet enseignement, les compagnons du Prophète allaient jusqu’à renoncer à leurs propres besoins pour honorer leurs invités. Un récit célèbre relate que le Saint Prophète (s.a.w.) confia un invité à l’un de ses compagnons. Lorsque ce dernier demanda à son épouse s’il restait quelque chose à manger, elle répondit que la nourriture disponible ne suffisait que pour les enfants. Ils décidèrent alors de coucher les enfants sans repas, puis, dans l’obscurité, présentèrent la nourriture à l’invité et firent semblant de manger pour qu’il ne se rende pas compte qu’ils n’ont rien a mangé eux-mêmes. Allah informa le Saint Prophète (s.a.w.) de ce geste, et le lendemain, le Saint Prophète (s.a.w.) dit à son compagnon que la manière dont il avait nourri son invité avait grandement plu à Dieu, au point qu’Il en avait souri.
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré que tel est le véritable modèle d’hospitalité. Ainsi, les invités du Messie Promis (a.s.) venus assister à la Jalsa doivent être accueillis avec une attention particulière, dans un esprit de service et de bienveillance. Il incombe aux bénévoles de veiller à ce que cet accueil soit irréprochable. Même s’ils sont confrontés à des paroles dures ou des comportements difficiles, ils doivent faire preuve de patience, poursuivre leurs tâches avec excellence, et incarner les plus hautes valeurs morales.
L’hospitalité du Messie Promis (a.s.)
Sa Sainteté (a.b.a.) a évoqué un incident célèbre illustrant l’hospitalité du Messie Promis (a.s.) pour nous inspirer pour assurer un meilleur accueil des invités du Messie Promis (a.s.). Un jour, des visiteurs arrivèrent à Qadian. Lorsqu’ils se rendirent au Langar Khana (la cuisine du Messie Promis (a.s.)), l’accueil de certains employés fut inapproprié, ce qui peina les invités. Déçus, ils remontèrent dans leur voiture et quittèrent les lieux. En apprenant cela, le Messie Promis (a.s.) fut profondément affligé. Il quitta immédiatement sa maison, sans même prendre le temps d’enfiler ses chaussures correctement, et partit à pied à la poursuite des invités. Après un moment, il les rattrapa et les pria de rester assis dans leur voiture, déclarant qu’il les accompagnerait à pied. Les invités, touchés par son humilité, refusèrent et insistèrent pour revenir eux aussi à pied. À leur retour à Qadian, le Messie Promis (a.s.) proposa de porter lui-même leurs bagages. Honteux de leur comportement initial, les volontaires se précipitèrent pour s’en charger. Sachant que les invités venaient d’Assam, le Messie Promis (a.s.) fit des dispositions spéciales pour leur nourriture.
Sa Sainteté (a.b.a.) a précisé qu’il convient de rappeler ici que le Messie Promis (a.s.) avait donné pour instruction que, durant laconvention, un seul type de plat soit préparé à la fois, en raison du grand nombre de participants.
Sa Sainteté (a.b.a) a rapporté un autre incident illustrant l’hospitalité du Messie Promis (a.s.), tel que narré par Mufti Muhammad Sadiq (r.a.). Ce dernier raconte sa visite à Qadian et l’accueil du Messie Promis (a.s.), qui l’invita à s’assoir dans la mosquée en lui promettant de préparer un repas. Mufti Muhammad Sadiq (r.a.) s’attendait à ce que quelqu’un lui apporte de la nourriture, mais quelques instants plus tard, le Messie Promis (a.s.) apparut lui-même, portant un plateau rempli de mets, qu’il lui tendit en annonçant qu’il reviendrait avec de l’eau. Cette sollicitude de son hôte émut Mufti Muhammad Sadiq (r.a.) aux larmes.
Le Messie Promis (a.s.) enseignait que tous les invités doivent être traités de manière égale, sans distinction d’origine ni de statut. Ceux qui participent à la Jalsa sont les invités du Messie Promis (a.s.) et doivent donc être reçus avec le plus grand respect. De même, le Messie Promis (a.s.) attendait de chacun un comportement empreint des plus hautes qualités morales dans l’accomplissement de leurs tâches. Cet idéal doit continuer d’inspirer tous les bénévoles, quel que soit leur poste ou leur responsabilité.
Sa Sainteté (a.b.a.) a enjoint aux équipes de la cuisine de veiller à fournir une nourriture abondante et de grande qualité aux invités. La propreté doit être une priorité constante, car, comme l’a rappelé le Saint Prophète (s.a.w.), la propreté fait partie intégrante de la foi. Quant aux bénévoles chargés de la discipline, ils devront encourager les invités avec amour à suivre attentivement les séances de la Jalsa. Quelle que soit leur fonction, tous les bénévoles sont appelés à s’efforcer de répondre aux attentes du Messie Promis (a.s.).
Sa Sainteté (a.b.a.) s’est également adressé aux invités et leur a rappelé que leur participation à la conventionvise avant tout à assister aux séances spirituelles. Par conséquent, ils ne devraient pas se préoccuper des aspects organisationnels de la Jalsa, ni de la qualité de leur accueil, ni même du comportement d’un bénévole. Leur unique objectif doit être de puiser un véritable bénéfice spirituel de cette convention, et c’est vers cela qu’ils doivent concentrer leurs efforts. Certes, les volontaires ont la responsabilité de veiller à un accueil digne et respectueux. Toutefois, si des manquements devaient survenir, les invités sont appelés à les excuser. Tous ceux qui œuvrent à l’organisation sont des bénévoles, non des professionnels. Certains sont très jeunes, d’autres sont des experts dans leurs domaines, mais tous ont mis leurs compétences au service des invités du Messie Promis (a.s.) avec un esprit de dévouement. Lorsque les invités font preuve d’indulgence et de patience face à d’éventuelles lacunes, ils accomplissent pleinement l’objectif de leur présence à la Jalsa.
Garder à l’esprit l’objectif de la convention
Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné que chaque invité doit garder à l’esprit le véritable objectif de sa participation à la Jalsa. Cela ne peut être atteint qu’en adoptant une conduite morale exemplaire et en demeurant constamment engagé dans le souvenir d’Allah.
Sa Sainteté (a.b.a.) a déclaré qu’après avoir mangé, les invités ne doivent pas s’attarder dans la salle à manger, afin de permettre aux autres de s’y installer à leur tour. Chacun recevra la quantité de nourriture dont il a besoin, mais il ne faut jamais gaspiller. L’exemple du Messie Promis (a.s.) est édifiant : un jour, les organisateurs avaient oublié de lui réserver un repas et toute la nourriture était déjà consommée. Il déclara alors qu’il se contenterait des restes laissés sur les tables. Par cet acte, il montra concrètement qu’aucune nourriture ne doit être gaspillée.
Sa Sainteté (a.b.a.) a rappelé que les invités comme les bénévoles partagent un objectif commun : la réforme intellectuelle, morale et spirituelle. Chacun doit donc contribuer à la réalisation de cette noble mission. Il se peut que, malgré tous les efforts, une pénurie de nourriture survienne. Dans de telles situations, il convient de se rappeler cette parole du Saint Prophète (s.a.w.) : « La nourriture suffisante pour deux suffit pour trois, et celle pour trois suffit pour quatre. »
Sa Sainteté (a.b.a.) a exhorté les invités à contribuer activement à faciliter la tâche des bénévoles. Après avoir mangé, il leur incombe de nettoyer leur espace. Tout emballage ou déchet provenant d’achats au bazar doit être jeté dans les poubelles prévues à cet effet. De même, si l’on est témoin d’un comportement inconvenant, il convient de s’éloigner discrètement en implorant le pardon divin. Concernant la nourriture des enfants, il arrive que leurs assiettes soient trop remplies, entrainant un gaspillage. Il est donc préférable de leur servir de petites portions à la fois, quitte à les resservir plusieurs fois.
Sa Sainteté (a.b.a.) a rappelé que, selon les instructions du Messie Promis (a.s.), les invités doivent écouter les discours de la conventionavec attention. Il ne s’agit pas de se laisser impressionner par l’éloquence des orateurs, mais de se concentrer sur le fond du message. Chaque ahmadi doit garder à l’esprit qu’il assiste au Jalsa pour rechercher les bénédictions et l’agrément d’Allah. Toutes leurs actions doivent viser à plaire à Allah, et ces jours, en particulier, devraient être consacrés au souvenir constant d’Allah, car c’est ce souvenir qui purifie les cœurs et attire les bénédictions divines.
Sa Sainteté (a.b.a.) a affirmé que ces trois jours ne peuvent être véritablement bénéfiques que si les invités écoutent attentivement les messages transmis, s’efforcent de les mettre en pratique et demeurent constamment engagés dans le souvenir d’Allah. Le Messie Promis (a.s.) exprimait son inquiétude, déclarant que si ces principes n’étaient pas pris en compte et mis en œuvre, alors la participation au Jalsa perd tout son sens.
Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné un autre objectif de la convention : l’accroissement de la fraternité et l’éradication de toute animosité. C’est là l’essence de l’atmosphère islamique, et les invités doivent s’efforcer de la concrétiser. De même, un but élevé de la Jalsa est de manifester les plus hautes qualités morales. Par conséquent, bénévoles et invités doivent veiller scrupuleusement à toujours faire preuve d’une moralité irréprochable.
Sa Sainteté (a.b.a.) a insisté sur le fait que, durant la Jalsa, quel que soit le lieu de séjour ou de présence y compris dans les diverses mosquées, chacun doit constamment se montrer respectueux envers le voisinage et manifester le plus haut degré de moralité. Il est également impératif de respecter le code de la route, même en cas d’embouteillage.
Sa Sainteté (a.b.a.) a précisé que des chapiteaux distincts ont été aménagés pour les mères accompagnées d’enfants. Même dans ces espaces, elles doivent veiller à ne pas converser entre elles et à écouter attentivement les sessions de la Jalsa. Nombreuses sont les mères qui occupent leurs enfants afin qu’ils restent tranquillement assis. Si un bénévole demande le silence en raison de quelque bruit, cela ne doit en aucun cas être accueilli par une réponse irritée. De même, les bénévoles eux-mêmes doivent toujours faire preuve de calme et de politesse.
Sa Sainteté (a.b.a.) a souligné que, concernant le stationnement et les points de contrôle de sécurité, les invités doivent coopérer avec les bénévoles afin d’assurer une circulation fluide. Tous les invités sont priés de rester vigilants quant à leur environnement et de signaler toute activité suspecte. Ils doivent toujours avoir leurs cartes d’identité sur eux pour faciliter les vérifications. Il est conseillé aux invités de ne pas laisser d’objets de valeur dans leurs tentes, mais de les garder avec eux.
Sa Sainteté (a.b.a.) a prié pour qu’Allah permette à chacun de tirer pleinement profit de la convention annuelle et d’en recevoir les bénédictions et, qu’à leur retour, ils aient récolté les grâces d’Allah le Tout-Puissant. Qu’Allah bénisse toujours chacun et leur descendance, faisant des ahmadis des bienfaiteurs dans ce monde. Que ce mouvement perdure jusqu’à la fin des temps.
Sa Sainteté (a.b.a.) a indiqué que, comme les années précédentes, diverses expositions enrichissantes sont à la disposition des invités, qu’il est vivement encouragé à visiter. De nouveaux ouvrages sont également disponibles au kiosque de livres. Durant les pauses, les invités ne devraient pas se limiter à visiter le bazar, mais aussi profiter de cette nourriture spirituelle. Qu’Allah permette à chacun d’en bénéficier pleinement.
Résumé préparé par La Revue des Religions.
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